اخوتى كل عام وانتم بخير..!

تهنئه مبكره..!!

اخوتى المسلمين والمسلمات كل عام وانتم بخير..!!

فيلم قنديل ام هاشم,,الفيلم والقصه..!!

فيلم قنديل أم هاشم من ابرز مائة فيلم فى السينما المصريه ،اخرجه كمال عطيه 1968 ،وهو فيلم البوسطجى من اخراج حسين

كمال ،وهما اللذين عرفا جمهور السينما على أدب يحى حقى الذى يعتبر اكتشاف رائع.

ويحى حقى كان غزير الانتاج ،طريف وظريفا فى كتاباته وقنديل ام هاشم تعبير عن ازمة جيل ،من المثقفين نهل من علم الغرب،وعايش حضارته واستأثر بأعجابه .

والبطل اسماعيل ينجح فى علاج حبيبته فاطمه من العمى ،بعد ان ارتد الى الغيبيات ، ونحن نفهم ان زيت القنديل قد افسد عينى

فاطمه ،ولكننا لانفهم ان زيت القنديل نفسه كان السبب فى شفائهابعد ذلك .واننا نفهم السبب فى اتيان اسماعيل بالعلم وثورته على الاوهام والخرافات ولا كننا لا نستطيع ان نفهم السبب فى ارتداده الى الغيبيات وكفره بالعلم.

تهنئه متأخره..

الاخوه المسلمين كل عام وانتم بخير ..!

يوم حداد المدونين

العوده..!!

تأخرت كثيرا فى الكتابه، لسفرى للخارج ،وحشتنى مدونتى ووحشتنى مدينتى العجوز ، مدينتى التى اكرهها بالنهار واحن اليها باليل ، مدينتى التى اشتقت اليها ..واضاعت على رحلتى الاولى والاخيره لامريكا ..لم اكن اتصور ان اكون فى امريكاواشتاق للقاهره

ذات الالف عام..

ها انا قد عدت..

تهنئتى لاخوتى الاقباط.والمصريين ..!

يأتى عيد القيامه وشم النسيم دائما متعاقبان ،فهناك ارتباط بين تعاليم السيد المسيح والطبيعه ،فقد" قال ان

من له عينان للنظر فل ينظر.."

كان هدف المسيح ان يوجه انظار الناس فى كل مكان وزمان الى روعة وغنى الطبيعه وجمالها..

وفى مصر القديمه علم اوزوريس "رب الخير"المصريين الزراعه كما علمهم الغناء ،وهو

الذى خلصهم من كل الوان البداوه وعدم الاستقرار والحرمان .

وفى عيد الربيع كان المصريون القدماء يخرجون للحقول فرحين بعودة الحياه للطبيعه ..

كل عام وانتم بخير وشكر خاص لاول من هنأتنى بالعيد حبيبتى التى لم القاها للان

حفيدة عرابى..

جارة القمر..فيروز..

خلال نصف قرن كامل غنت فيروز حوالى الفى اغنيه،و شاركت بعمق فى تشكيل وقيام المسرح الغنائى فى لبنان الذى
شكل الظاهره الابرز والاكثر نضجا واكتمالا بعد محاولة الفنان
سيد درويش فى بدايات القرن العشرين .
وفيروز حلقه من حلقات الغناء العربى الحديث و
المعاصر فى سلسله تألق فيها سيد درويش وام كلثوم ومحمد عبد
الوهاب وزكريا احمد ومحمد القصبجى زالاخوين الرحبانى فهؤلاء شكلوا بجداره اسس
الغناء العربى وموسيقاه خلال القرن العشرين.
واذا كانت فيروز قدمت النموزج الغنائى العربى الجديد فلا يجب ان ننسى الدور الذى لعبه الاخوين رحبانى فى العمل على هذا الصوت واطلاق طاقاته وصياغة شفافيته.
وصوت فيروز الذى يتمتع بالرومانسيه فى نبراته ولكن الاداء المتقن هو العامل الحاسم.
وفيروز غنت للطبيعه اللبنانيه التى تضم فى طياتها عين الماء والمعصره والطاحونهوالساحه العامه وتلال القريه التى يستريح عندها الصيادين ،وامتازت اغنيتها
بالتصويريه الشعريه واللحنيه وكان صوت فيروز ينافس صوت الآله وفى احيان كان يتقدم عنها .
وغنت لكل المدن العربيه واغنية "مصر عادت " قطعه فنيه متكامله او بنيه
غنائيه قائمه على قواعد الغناء المتقن .
ويقول الشاعر محمود درويش ان الرحبانيه قدموا فنيا لفلسطين ما لم يقدمه
الفلسطينيين انفسهم وفى عام 1954 واثناء زياره للقاهره نفذالاخوين رحبانى وفيروز
عقدا مع اذاعة صوت العرب بعنوان "راجعون" وهو دعوه للفلسطينين للعوده لاراضيهم
وبدء الكفاح انطلاقا من ارض فلسطين ،وتجاوزت فى راجعون اشكال البكاء العربى .
ثم غنت "سنرجع يوما "التى تضم الرومانسيه والوطنيه وعشق الارض ثم زهرة المدائن والقدس العتيقه واجراس العوده وسيف فليشهر وغيرها..

الجميله والمحتال..!!

بناء على طلب العزيزه حفيدة عرابى ، نتحدث عن عن ليلى ذكى مردخان ، الذى
اصبح اسمه ذكى مراد وهى الفنانه الهادئه المهذبه ،الرقيقه التى تقاضت اعلى اجر
فى السينما المصريه فى الاربعينات من القرن العشرين.
ولدت ليلى مراد عام 1919 وظهرت موهبتها فى الغناء مبكرا ،و تولاها
والدها بالرعايه والتدريب ،وبدأت التمثيل فى عام 1938 فى فيلم "ليلى بنت الفقراء"
وكان مقررا كمال سليم مخرج فيلم العزيمه لاخراجه ،الا ان مرضه جعل الفنان
انور وجدى يخرجه، وكان اول تعارف بين انور وليلى ،وكانت ليلى هى وش السعد
على انور وجدى ، وهى كانت سبب الثروه الهائله والغنى الفاحش الذى صار عليه،
ويروى عم عوض بواب عمارة الايموبيليا التى كان يسكن بها انور وجدى فى الشقه 882 ان انور كان اكثر السكان شجارا وانه كان يختلق المشاكل ،اما بسبب تعطل المصاعد لانقطاع الكهرباء ،خاصة ايام الحرب العالميه الثانيه،والاعوام التى
تلتها،ويتكمل عم عوض البواب فى حديثه لمحمود معروف فى كتابه عن عمارة الايموبيليا ان ليلى سمعت صوت مؤذن الفجر فى احدى الليالى فصممت على اذهاب للازهر صباحا لاعلان اسلامها فى عام 1946 |.
وكانت ليلى صديقه للمثله اليهوديه راشيل ايراستوابرهام المعروفه باسم"راقيه ابراهيم" ولم تكن تغار منها اوتحقد عليها كما جاء بالمسلسل التليفزيونى وقد هاجرت قبل الثوره وعملت مترجمه بمكتب المندوب الاسرائيلى الدائم فى الامم المتحده، وليلى مراد كانت سيئة الحظ مع انور فى حياتهما الزوجيه،وفى خلافات يوميه ،بسبب جشع انور واستغلاله لها ماديا. وانتهت حياتهما معا بعد
عودته معها من رحله الى فرنسا ثم ابلاغه السلطات المصريه انها كانت تتصل بأسرائيل فى الخارج ،ثم تاكد انه كان بلاغا كيديا ..
وتزوجت ليلى من بعده المخرج فطين عبد الوهاب ،ثم الطيار وجيه اباظه..

بهيه المصريه..!!

هى بهيه المصريه التى احبت بلدها فى زوجها ..وهى ايزيسالتى جمعت اشلاء الزوج لتحولها لروح جديده
تدافع عن البسطاء ،والمطحونين ،والفقراء ،انها شاهنده مقلد ابنة كمشيش وزوجة صلاح حسين والفلاحه المناضله والتى
دافعت عن ارتباطها مع من تحب وخاضت معارك مع الاقطاع ضد منتهكى حقوق الفلاحين ومعارك نيابيه ومحليه ..ودافعت عن حق المرأه فى الترشيح والانتخاب واصبحت رمز لقضية شعب ..
وتحولت حكايتها الى حكايه شعبيه اما النضال على المستوى الشخصى فقد دافعت عنحقها فى ان تتزوج من تحبه ،وتصديها
لمن قتلوه وتحويل القضيه من قضيه قتل عاديه الى رمز للدفاع عن الحقوق ،ومعاركها من اجل تربية اولادها ،ومعركتها الاخيره ،
لكشفغموض مقتل ابنها الاكبر.
وهى من مواليد 1938 وسمعت محمد عبد الوهاب بغنى " اخى جاوز الظالمون المدى" عام 1948 وسنها عشرسنوات ، و
سمعت عن الفتى ابن قريتها صلاح حسين الذى باع مصحفا ذهبيا ،واستعان بثمنه ليستقل القطار الى غزه وينضم الى الفدائيين فى سبيل الشعب الذى بكت شاهنده له ثم انضم للفدائيين فى الاسماعيليه قبل الثوره ،واعتبرته فارس احلامها ،ثم قاد المقاومه ضد عائلة الفقى الاقطاعيه بالقريه ، ولما مات والدها اختارت ان تتزوج صلاح الفارس.
ورغم معارضة امها واشقاءها ، لعدم استكمال صلاح تعليمه وفصله من الجامعه ،ومرتب لا يزيد عن عشرة جنيهات ،
واصرت الفتاه القويه على الزواج وبدأت مع زوجها النضال ضد الاقطاع ،واغتالت يد الاقطاع زوجها.
واملت شاهنده المسيره وربت ابناءها وحدها حاملة حبه فى قلبها ، وايمانها العميق بالقضيه ،وسجنت اكثر من مره ، وحين قتل ابنها فى روسيا لم تستسلم وسافرت واستمرت تبحث عن غد أفضل..

قيثارة السماء..!!

ولدت فاطمه ابراهيم البلتاجى فى قرية طماى الزهايره مركز السنبلاوين بالدقهليه فى
30 ديسمبر 1899 من اسره متواضعه ،ووالدها الشيخ ابراهيم البلتاجى مؤزن ومرتل بمسجد القريه ومنشد
القصائد الدينيه والسيره المحمديه ، ويصحبه ابنه الشيخ خالد فى الانشاد الدينى والحقها ابوها بكتاب القريه فى1908 وفيه حفظت القرآن وجودته وانشدت القصائد صحبة ابيها واخيها .وفى احدى الحفلات فى منزل توفيق بك من اثرياء الدلتا التقت بالشيخ ابو العلا محمد الذى قال لابوها بعد ان سمعها ان ابنتك ستكون ذات
مستقبل باهر فى الغناء..
ووصلت فاطمه الى القاهره وقد سميت ام كلثوم عام 1922 ونزلت بفندق متواضع بشارع السلطان ابو العلا ببولاق وغنت على مسرح البسفور فى ميدان باب الحديد حاليا وعلى مسرح الازبكيه واشتهرت بقصيدة (وحقك انت المنى والطلب ) وبدأت الناس تهتز لسماعها وغناؤها خاصة العائلات الكبيره كآل عبد الرازق وأل المهدى بالحلميه وباب الخلق.
ثم تعرفت على طلعت حرب ورجال السياسه والاحزاب وتخلت عن العقال وارتدت الفستان .
وبعد وفاة ابو العلا محمد التقت محمد القصبجى وادت بعض الحانه وتعرفت على شوقى بك واحمد رامى ولحن لها زكريا
الحجاوى واكثر من 100 لحن للسنباطى وكمال الطويل والله زمان يا سلاحى 1956 والموجى وبليغ حمدى ومثلت فى السينما
خمسة افلام من 1936 حتى 1947واشهر القابها كوكب الشرق.ومنحت اوسمه من الرئيس عبد الناصر والملوك والرؤساء العرب
والاجانب.
وتوفت فى 3 فبراير 1975 .....

جمهورية دلال المغربى ..!!

دلال المغربى لاجئه فلسطينيه تقيم بمخيم صابرا ببيروت ،ولدت عام 1958 بالمخيم وتدربت
مع الفدائيين ،وفى 11مارس1978 قامت بعمليه فدائيه مع عشره من زملائها الشباب، فابحروا لفلسطين ،ونزلوا بمنطقه قريبه من تل ابيب،واستولوا على اتوبيس (باص)ينقل جنود
واخذوا الجنود رهائن،ولمدة اربعة ساعات كانت هناك مطارده بجميع الوسائل،وقاد باراك
القوه الخاصه،التى قتلت دلال المغربى مع رفاقها .
وبعد ثلاثين عاما ،استطاع حزب الله فى18اكتوبر 2008 ان يعيد رفات دلال التى استشهدت وعمرها عشرين عاما..
وقد نعاها نزار فى مقال بان دلال اقمت جمهورية فلسطين على ارض فلسطين ..وعرضت قناة الجزيره فيلما وثائقيا عن عملية دلال
ضمن برنامج تحت المجهر..والفيلم من اعداد واخراج امجد المالكى..

افلام لا تنسى..!! ..

سواق الاتوبيس لعاطف الطيب.

ولد تيارا سينمائيا عند بداية الثمانينات من القرن الماضى على انقاض ما سمى "سينما الانفتاح"التى كان اهتمامها الاول شباك التذاكر
ورضى جمهور عريض كانت قد تمت اقلمته مع اوضاع سياسيه متجدده بين اليأس والتغريب عن قضاياه الحقيقيه .
وقد اطلق النقاد على هذا التيار الجديد "الواقعيه الجديده" وعلاماته على بدرخان والراحل عاطف الطيب ومحمد خان وخيرى
بشاره وداوود عبد السيد وآخرون وابرز افلام هذه المرحله "سواق الاتوبيس " لعاطف الطيب وكتابة محمد خان.
وقد كان هم الفيلم رصدالجديد الذى طرأ على مصر والمصريين بين وقوع هزيمة يونيو وبين ما يسمى عودة الديمقراطيه اى
السنوات التى تبدلت فيها مصر اقتصاديا واجتماعيا وفكريا ايضا.
لعب ادوار البطوله نور الشريف وميرفت امين وآخريين ولم يسعى عاطف الطيب فى اخراجه الى احداث بهرجه بل باخراج بسيط اوصل مجموعه من الصور والمواقف الى الجمهور بعد ان اخفق بطل الفيلم من انقاز ورشة نجاره يملكها ابوه ومهدده بالزوال ويشعر
حسن السائق ان الانقاذ مستحيل وهو يندفع وراء نشال يرصده وهو يحاول سرقة راكب فى الاتوبيس لينهال عليه ضربا رغم ان حسن
فى اول الفيلم كان قد غض الطرف عن النشال لما رآه يسرق فما الذى حدث ليتبدل موقف حسن؟.
حسن سائق اتوبيس عام صباحا وتاكسى مساءا ويكتشف ان ورشة النجاره التى يملكها والده مهدده بالزوال لتخلف الاب عن
سداد الضرائب سنوات كثيره وحسن يعلم ان الورشه لاتدر مالا وانه لا يملك المال الذى يستطيع به سداد الدين ويعرف فى قرارة
نفسه ان المسأله بلا جدوى وان المسأله عاطفيه وانهذه المشاريع الصغيره ما عاد لها مكان فى زمن الميكنه والانفتاح الاقتصادى
وان السمك الكبير يأكل الصغير ورغم ادراك حسن لكل هذا فانه يتناساه ويبدأ رحله لاخوته لجمع المبلغ وزوجته ترفض بيع التاكسى
الى ان شعر انه بات قديما يحاول ان يجابه مجتمعا جديدا لا مكان فيه لامثاله ونجد ان حسن استطاع اخيرا جمع المبلغ ولكن بعد ان ضحى باشياء كثيره ولكن كل هذه التضحيه لم تجدى فالواقع اقوى من الاحلام..
ويعتبر الفيلم من اقوى افلام نهايات القرن وواحد من اقوى افلام عاطف الطيب الذى كان رحيله خساره للسينما المصريه..

"جميله بو حريد"

اعلنت الحكومه الجزائريه علاج جميله بوحريد على نفقتها ،وانها رفضت قبول اى
تبرعات ،وكانت جميله قد ارسلت للرئيس
الجزائرى تشكو وضعها الحرج ،وانها تتقاضى معاش ضئيل،ولايسمح لها بالعيش الكريم..
واوقف مركز نصار المصرى للمحاماه حملته للتبرع لعلاج
المناضله جميله ،على اساس رفضها التبرعات ،والمركز فى
خلال يوم واحد جمع تبرعات بلغت 80 الف جنيه وتغيرت
حملة المركز الى حملة تعريف ببطولات جميله..
وجميله مواليد 1934 بالجزائر وكانت البنت الوحيده على سبعة ذكور وواصلت تعليمها
والتحقت بمعهد الخياطه والتفصيل،ومارست الرقص الكلاسيكى ،الى ان اندلعت الثوره
الجزائريه 1954 وكانت من اولى المتطوعات لزرع القنابل فى طريق الجنود الفرنسيين
وقبض عليها 1957 وحكم عليها بالاعدام بعد رحلة تعذيب بالصعق بالكهرباء.
وقالت بعد الحكم بالاعدام "لاتنسوا انكم بقتلى تغتالون تقاليد الحريه فى بلدكم..ولكنكم
لن تمنعوا الجزائر من ان تصبح حره مستقله.."
وبعد الحكم رحلت لفرنسا وقضت ثلاث سنوات الى ان افرج عنها بعد استقلال الجزائر
فى عام 1962..

داليدا..بنت من شبرا..!!

ولدت داليدا "يولاندا كريستينا جيجليوتى"فى 17 يناير
1933 فى11 شارع خماراويه المتفرع من شارع شبرا من ابوين ايطاليين على بعد 200 متر من كنيسة سانت تريزا الكاثوليكيه وهى كنيسه مباركه
شهدت محبة المسيحيين والمسلمين معا..والاجانب
ايضا. وهى من الجاليه الايطاليه التى كانت تحتل
المركز الثانى بعد الجاليه اليونانيه فى العدد فى مصر.
وقد تقدمت الى مسابقة (MISS EGYPT )
عام 1954 وتم اختيارها ملكة جمال مصر..ولم يقل
احد يومها انها ليست مصريه..!!
وبدأت العمل فى السينما المصريه فى فيلم "
سيجاره وكأس"1954 ولكنها سترحل لفرنسا بعد ذلك لتنطلق الى العالميه لتصبح داليدا النجمه المشهوره
لتعود للقاهره مع يوسف شاهين بطله لفيلم اليوم السادس....
ووصفها احمد فؤاد نجم
مصريه ومن مواليد شبرا
من تحت نفقها ومجاريها
قصة داليدا توضح لنا المفهوم الحقيقى للمصريه فى النصف الاول للقرن العشرين..المصريه كثقافه كما
تدل على عمق العلاقات بين شعوب البحر المتوسط..

الخوف..!

نحن شعب خائف طول الوقت.
نحن نعمل خوفا من الجلوس فى المنزل ،نتعلم خوفا"من الجهل، نتزوج
خوفا" منتقدم العمر،ننجب خوفا من المعايره بالعقم،ندخر المال خوفا من الفقر،نعزم اهالينا خوفا من الاتهام بالبخل، نتظاهر خوفا" من الخضوع ،
نعيش مع اشخاص لانتفق معهم خوفا من الطلاق،نقتل خوفا" من الموت،
نغترب خوفا" من تقلبات الوطن،لانحارب خوفا" من عار الهزيمه ، و
نحارب خوفا" من الجبن،ننصر الظالم خوفا من ان نظلم ،نبحث عن نقائص الناس خوفا من كشف نواقصنا ،نصلى خوفا" من الله ،ونصلى
ونصوم خوفا من النار..
سلسله من الخوف لاتنتهى الا بنزول القبر ..

عيد سعيد..!

اخوتى واخواتى المسلمين ..كل عام وانتم بخير بمناسبة عيد الاضحى اعاده الله عليكم بالخيرو السعاده..

آلهنا وآله الجزائريين!!

أمس الاربعاء 18 نوفمبر وقبل ساعات من المباراه الفاصله ،بيننا وبين الجزائر،كان الشحن قد بلغ زروته ،ورأينا
اعنف صوره للخطاب الاعلامى ،ليس فى القنوات الفضائيه والاذاعيه فقط بل والصحف المختلفه قوميه ومعارضه أو مستقله.
وكانت وسائل الاعلام تجهز للمعركه ، وتحشد الجماهير للسفر ومساندة المنتخب ،وامتد الامر الى اغانى الحرب واغانى السلام ،واصوات كثيره ارتفعت تنادى (يارب)وكأنه رب المصريين فقط وفى المقابل تجد الصحافه الجزائريه ،وقناتهم الفضائيه‘تدعو
الله ان ينصرهم،وحتى فى المدونات وجدنا كلمة يارب فى صدر اغلب المدونات ،نفس ما قاله الصهاينه من انهم شعب الله المختار ،وكل
من ادعى وتظاهر بالعقلانيه فى البدايه ، عاد وظهر تعصبه وبدائيته القبليه .
قمة الجهل ان نرى فى انفسنا الشعب الاحق والاولى برعاية الله ونصرته ،بل انه بلغ العته مداه بأن دعا احد المعلقين
ان يطلب من الله ان ينزل ملائكته ليقاتلوا معنا ضد اشقائنا الذين وصفهم بالاعداء .
وانزلق الاعلام الجزائرى الى استدعاء الله وملائكته للثأر من الطواغيت الفراعنه،فسقطنا جميعا فى وحل الاساطير
اليهوديه والصهيونيه.
والمضحك ان الجانبين خاطبوا السودانيين لاستمالتهم ،فالمصريين فجأه اعتبروا السودانيين اخوتهم فى الرضاعه من النيل والجزائريين حاولوا ان يوغروا السودانيين ضد المصريين .


ربنا لا تؤاخذنا بما دعاك السفهاء منا ..........

..واين صاحبى "حسن"؟؟

قصيده للشاعر احمد عفيفى مطر..من ديوان (لافتات-3)

زار الرئيس المؤتمن
بعض ولايات الوطن
وحين زار حينا
قال لنا:
هاتوا شكواكم بصدق فى العلن
ولاتخافواحدا" فقد مضى ذلك الزمن
فقال صاحبى "حسن":
يا سيدى ..اين الرغيف واللبن؟
واين تأمين السكن؟
وأين توفير المهن ؟
واين من يوفر الدواء للفقيردونما ثمن؟
ياسيدى ..
لم نرى من ذلك شيئا ابدا"
قال الرئيس فى حزن
أحرق ربى جسدى
أكاهذا حاصل فى بلدى!
شكرا" على صدقك فى تنبيهنا يا ولدى
سوف ترى الخير غدا"

***************

وبعد عام زارنا
ومره ثانيه قال لنا:
هاتوا شكواكم بصدق فى العلن
ولاتخافوا احدا"
فقد مضى ذاك الزمن
ولم يشتك الناس فقمت معلنا"
اين الرغيف واللبن؟
واين تأمين السكن ؟
واين توفير المهن؟
واين من يوفر الدواء للفقير دونما ثمن ؟
معذرة سيدى
...واين صاحبى حسن ؟؟

************

ادهم الشرقاوى ..!!

رأينا فى شاشات التليفزيون فيلم ادهم الشرقاوى بطولة الراحل عبد الله غيث وكنت وصديقاتى نفرح ونصقف لادهم وهو يسرق اموال الطغاه وهو يوزعها على الغلابه وهويدخل على العمده صلاح منصور وياخذ النقود من خزينته ولاننسى صديقه بدران

وهو صديق عمره الذى خانه .. ومن حظى التعس ان شاهدت مسلسل ادهم الشرقاوى باحدى القنوات الفضائيه فى رمضان.

وقرات ما كتبته المصرى اليوم عن ان الادهم كان مجرم وقاطع طريق .

ولكن الاسوأ هو محاولة محمد الغيطى مؤلف المسلسل اقحام فتاه قبطيه احبت ادهم الشرقاوى فمن اين جاء الغيطى بهذه

القصه وما فائدتها الدراميه ؟؟ وهل هى واقعه حقيقيه وهى لم تأتى فى اى المصادر عن حياة هذا الادهم ؟؟

لقد استفز الغيطى مشاعر الاقباط ..